साहित्यांजलि

उपन्यास अंश- ६ ( ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

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(छः) 
 
चमनलाल अपनी नाटक मण्डली के सदस्यों के साथ तैयारी में मशगूल है । अचानक झींगना को सामने देख चौंक गया वह । पास बिढाया उसे और सदस्यों से मुखातिव होते हुए कहा, कि ‘‘दोस्तो ! आप सभी को एक ऐसे व्यक्ति से मिलवा रहा हूँ जो आज के हमारे नाटक का नायक है । नाम है झींगना, डोमवा धरारी का रहने वाला है, जो अक्लु बैठा का स्थान लेगा .....।” 
 
अचानक दिलावर मियां ने टोका - “गुस्ताखी मुआफ हो हुजूर, नवा - नवा बंदा को इतनी बड़ी जिम्मेदारी, बहुत बड़ा रिश्क ले रहे है आप ....... ।” 
 
“हां, सच कह रहे हो दिलावर मियां ! रिश्क तो ले ही रहा हूं मैं, लेकिन हमें झींगना पर पूरा भरोसा है ।” 
 
“कहीं भण्टाधार न हो जाए नाटक का ......।” 
 
“शुभ - शुभ बोलो दिलावर मियां ! एक ही नाटक की तो बात है । अच्छा किया तो रख्रेगे, नही ंतो राम - राम भैया राम - राम ।” 
 
“हुजूर ! इस खाकसार की मानें तो इसे कोई दूसरा काम दे दें ।” 
 
“दिलावर मियां ! मुझे उम्मीद है झींगना निभा लेगा यह जिम्मेदारी ।” 
 
“ठीक है हुजूर ! जैसी आपकी मर्जी ।” 
 
सभी खामोश होकर घूरने लगे झींगना को ऊपर से नीचे तक । अचानक चमन लाल ने चुप्पी तोड़ी और कहा कि “आज के नाटक का शीर्षक होगा ‘महाकवि मुंहफट‘ जिसमें महाकवि की भूमिका झींगना निभाएगा ।” 
 
फिर चमनलाल झींगना की ओर मुखातिव हुआ और बोला - “झींगना साहब ! यह इश्क नहीं आसां, बस इतना समझ लिजै -- एक आग का दरिया है और डूब के जाना है । अदाकारी आसान नही होती, लेकिन जो सच्चे मन से अमल किया वह कामयाब हुआ । समझ गये मेरे कहने का मतलब ?” 
 
“जी गुरू जी !” झींगना ने गम्भीर होकर कहा । 
 
झींगना का जबाब सुन चमन लाल मुस्कुराया और कहानी का मुख्यांश समझाते हुए सदस्यों को निभाए जाने वाले किरदार के विषय में बताना शुरू किया - 
 
“आज के नाटक में झींगना महाकवि मुंुहफट की भूमिका में होगा । मुंहफट साहब का इस असार - संसार में अपनी प्राणप्रिया जीवन संगनी चन्द्रमुखी के दूजा और कोई नहीं है । साथ में उनकी तीन सालियां भी है सूर्यमुखी, रूपमती और फुलमती जो अपनी अदाओं से झींगना साहब की शायरी को, मेरा मतलब मुंहफट साहब की शायरी को ताजगी प्रदान करेगी । सब कुछ बिस्तार से लिखा हैं पटकथा में । संवाद पर विशेष ध्यान रखा जाए । कहीं से कोई कसर बाकी नहीं रहना चाहिए । इज्जत का सवाल है । 
 
और हां, फिलहाल मुंहफट साहब के एकाकी जीवन के बारे में बता देना मैं ज्यादा मुनासिब समझता हूं । हां, तो हमारे मुहफट साहब की उम्र होगी तकरीबन पच्चास वर्ष। आशिक मिजाज मुंहफट साहब का तकिया कलाम होगा - ”जब दिल हो जवान, तो ससुरे उम्र का बीच में क्या काम ?” इस तकिये - कलाम को कायदे से प्रस्तुत करना होगा । यह भूमिका झींगना के लिए अग्नि परिक्षा से कम नहीं । खुब मेहनत करनी होगी । कहा गया है ‘मेहनते मर्द मददे खुदा‘ । मेहनत करनेवालों की खुदा भी मदद करता है । तैयार हैं न इस किरदार को निभाने के लिए झींगना साहब ?” 
 
“जी गुरू जी !” 
 
“शाबाश मेरे शेर !” 
 
इतना कहकर चमनलाल अन्य सदस्यों की ओर मुखातिब हुआ, कहा - “दिलावर मियां बनेंगे ‘दिलजला‘। जनाब दिलजला एक ऐसा शायर है, जो अपने - आपको फिराक साहब का शागिर्द बताता है और अपनी चिकनी - चुपड़ी बातों में सबका मन मोह लेता है । 
 
मुंहफट साहब की साहित्यिक संस्था में एक दर्जन और कवि - शायर होंगे, जिनका किरदार निभाएंगे क्रमशः राम खेलावन, धनेसर, परवेज, जितेन्दर, बरूराज, गोबरधन, मोहना, रमुआ, बालेसर, कटेसर, तिरजुगिया और पहलवान । चन्द्रमुखी की भूमिका में होगी धनपतिया । कवियित्री सरस्वती देवी बनेंगी लाजवंती । डांस आइटम के लिए हमेशा तैयार रहेंगे छक्कन, छक्कु, बिजुली और रम्भा ।” 
 
बीच में अचानक टोकते हुए बोल पड़े दिलावर मियां - “हुजूर ! गुल्टेनवा बाहर बैठेगा क्या ?” 
 
चमनलाल थोड़ा गम्भीर हुए और दिलावर मियां की ओर मुखातिब होते हुए कहा - “अरे नहीं मियां ! आज गुल्टेनवा को मैं बड़ी जिम्मेदारी देने जा रहा हॅू । वह नाटक का संचालन करेगा ।” 
 
काफी देर से कुछ पूछने के लिए बेताव था गुल्टेनवा, लेकिन बीच में बोलने से कतरा रहा था बार - बार । एका एक चमनलाल ने पढ़ा उसके चेहरे का भाब और इशारा करते हुए कहा - 
“मैं महसूस कर रहा हूॅ कि तुम कुछ कहना चाह रहे हो ?” 
 
“हां, उस्ताद !” गुल्टेनवा ने सकुचाते हुए कहा । 
 
“खुलकर बताओं न, उस्ताद से पर्दा कैसा ?” 
 
“उस्ताद ! मेरी परेशानी का सबव बस इतना है कि क्या इस किरदार को निभा पाएगा झींगना ?” 
 
“क्यों नहीं ?” 
 
“उस्ताद ! बड़ा चुनौतीभरा काम हैं यह । झींगना अभी नया है, कैसे निभाएगा इतनी बड़ी जिम्मेदारी ?” 
 
सुुनकर मुस्कुराया चमनलाल फिर बोला - 
“कल से मैं भी परेशान था गुल्टेनवा, जब इस पात्र के लिए मैंने झींगना का चुनाव किया । काफी सोच - विचार के बाद मैंने फैसला किया कि झींगना को यह चुनौती दे दी जाए । इसका सबसे बड़ा कारण यह है कि झींगना की आवाज कुदरत का अनमोल नजारा है । अच्छा बोलता है, अच्छा गाता है । चलते फिरते शायरी करने का इल्म है उसे । वह अलाप ले सकता है और माहौल की नजाकत देखकर बदल सकता है अपना संवाद भी । कर सकता है शेरो - शायरी । जब वह आल्हा, सोरठी सारंगा के साथ - साथ कजरी और विरहा का गायन करता है तो लगता है गुल्टेनवा, कि सरस्वती उसकी जिह्वा पर निवास कर रही है । मुझे तो कोयले में हीरा नजर आ रहा है झींगना । इसलिए मेरी मानों झींगना को निभाने दो यह भूमिका । एक ही नाटक की तो बात है, नहीं चला तो हटा देंगे अगली बार -- ।” 
 
फिर उसने झींगना से पूछा, कि “तुम भी तो कुछ बोलो, कर लोगे न यह सब ?” 
 
झींगना बेहद गंभीर हो गया यह सुनकर, सिर्फ इतना ही कहा - “आप सभी हमें आशीर्वाद दीजिए, हम कर लेंगे यह सब ।” 
 
उसी समय गोबरधन ने व्यंग्यपूर्वक कहा - 
“चुप रहिए आप लोग, खामखा चिल - पों न मचाइए । उस्ताद की खोज है कुछ तो खासियत होगी ।” 
 
“हां, हो सकता है यह मौनी बाबा मंच पर जाने के बाद दिलीप कुमार बन जाए। रोमांचित कर दे सबको अपनी अदाओं से -- ।” तिरजुगिया ने फिकरे कसते हुए कहा । 
 
“हां, भइया ! कुछ भी ही हो सकता है ।” राम खेलावन बोले । 
 
“अरे कुछ भी ।” 
 
सभी ने तेज ठहाका लगाया । टोका - टोकी के बीच दिलावर मियां ने कहा - 
“भैया ! हम सबकी दुआएं झींगना के साथ है । अल्लाह करे ऐसा ही हो ।” 
 
“हां भैया ! हमारी भी दुआएं है -- ।” 
 
“हमारी भी -- ।” 
 
“हमारी भी -- ।” 
 
सभी एक स्वर में बोलने लगे । सुन - सुनकर ताने झल्ला गयी एकवारगी बिजुली रानी, बोली - 
“-- झींगना यह नही कर पाएगा -- झींगना वह नही कर पाएगा -- क्या हो रहा है यह सब ? अपने गिरेवां में झांककर देखिए आप लोग --- कभी आप भी नये रहे होंगे । मत करिए हतोत्साहित उसे । उसकी हिम्मत की दाद दीजिए -- ।” 
 
बिजली रानी के हां में हां मिलाती हुई बोली लाजबंती - 
“-- देखो, कितनी बड़ी चुनौती स्वीकार की है । मैं तो कहती हूं कि झींगना एक दिन अपनी अदाकारी का लोहा मनवा कर रहेगा ।” 
 
“शुभान अल्लाह ! जब हमरी लाजबंती बोल दी, झींगना सही है त सही है, क्या जुम्मन चाचा ?” परवेज ने कहा । 
 
“सही फरमाया बचवा ! एक शायर ने अर्ज किया है -- ।” 
 
“क्या अर्ज किया है चाचा ?” 
 
“सुनों, अर्ज किया है - हिम्मत बुलंद अज्म का पैकर तो देखिए, कतरा चला है बनने समंदर तो देखिए ।” 
“क्या बात है जुम्मन चाचा, सही फरमाया ।” 
 
तभी चमन लाल ने वहां से उठते हुए कहा - “चुप हो जाइए आप लेाग ! बक - बक करना बंद करिए । समय कम है, अपने - अपने संवाद को अच्छी तरह याद कर लीजिए बर्ना जगहंसायी हो जाएगी । झींगना नया है उसे सहयोग करिए आप लोग । अपने रंग में रंगने की कोशिश करिए उसे, माहौल की नजाकत से रूबरू कराइए, मैं साइड पर जा रहा हंू । देख लूं कहां तक तैयारी हुई है मंच की -- ।” 
 
“हां, हां चलो चलते हैं ।” जुम्मन मियां ने कहा । 
 
“नहीं जुम्मन मियां, इन लोगों को संवाद याद करवा के आप पीछे से आइए । मंचन में कोई कसर बाकी नहीं रहना चाहिए ।” 
“ठीक है आप चलो, स्थिति का जायजा लो मैं एक-आध घंटे में आतां हूं” अपनी सफेद दाढ़ी सहलाते हुए जुम्मन मियां ने कहा और हुक्का गुरगुराने लगा। </div>
 
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......क्रमश: ......७ </div>
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उपन्यास अंश- ६ ( ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

(छः) चमनलाल अपनी नाटक मण्डली के सदस्यों के साथ तैयारी में मशगूल है । अचानक झींगना को सामने देख चौंक गया वह । पास बिढाया उसे और सदस्यों स...

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12:36 pm

उपन्यास अंश- ५ (ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

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(पाँच) 
 
आज सुबह से हीं सुरसतिया अपनी कुल देवी बन्नी गौरैया की पूजा में मशगूल है । मनौतियां मांग रही है पति की कामयाबी के लिए । उसकी इच्छा है कि उसका पति एक महान लोक कलाकार बने भीरवारी ठाकुर की तरह । वाभन टोली के लोगों का गुमान तोड़ना चाहती है वह । उसे बस इसी बात की चीढ़ है कि समाज में उसके भी होने का एहसास क्यों नही है ? लोग डोम - चमार कहकर उसकी विरादरी का उपहास क्यों उड़ाते हैं ? उससे धृणा का भाव क्यों रखते हैं ? 
 
कहती है सुरसतिया - लगातार बखत के थप्पड़ खाने के बाद भी हम नहीं बदले, लेकिन बखत के साथ - साथ ई बड़हन लोग बदल दिहलें हमरे नाम । पहिले अस्पृश्य कहलें, फेर अछूत, बाद में हरिजन आउर अब दलित कहके मजाक उड़ाते हएं । कल कवनो नया नाम जोड़ देंगे हमरे नाम के साथ । अरे ई लोग हमका हमरे काम से पहचान काहे नाहीं करत हएं ।” 
 
कहते - कहते तन आती हैं नसें, बहने लगते हैं लोर बेतरतीब और आंचल में मुंह छिपाकर विफरने लगती हैं वह नारी के धैर्य की टूटती सीमाओं के भीतर आकार ले रही रणचण्डी की तरह ......। 
 
सुरसतिया को बस इसी बात का मलाल है, कि “बड़हन लोग अपने मतलब खातिर करिहें हमार इस्तेमाल आउर मतलब निकलला के बाद ऊहे ढ़ाक्र के तीन पात ....... ।” 
 
खैर, अब उसे भरोसा हो गया है, कि उसका पति झींगना अपने कर्मों से अवश्य उद्धार करेगा उसकी विरादरी का । अपने हुनर से बदल देगा सारी अवधारणाएं समाज की । तोड़ देगा मिथक्र । एक दिन जरूर बनेगा वह बड़ा आदमी । 
 
 
सुबह के आठ बजे है, पिछले तीन -धंटों से लगातार मन ही मन सारे देवी - देवताओं को मना रही है सुरसतिया । कभी कुल देवी तो कभी बरम बाबा को सुमेर रही है । मनौती मांग रही है झींगना के लिए, कि - “हे बराम बाबा, हमरे झींगना का कार्यक्रम जरूर सुफल करना, नही त ऊ ससुरा चमनलाल निकाल देगा उसे अपनी नाटक मण्डली से ....... ।” 
 
वह खोयी थी मनौतियों के मायाजाल में, कि अचानक झींगना की आवाज से उसकी तंद्रा भंग हुई । झींगना कमरे में प्रविष्ट होते चिल्लाया - “सुरसतिया कहां हो ?” 
 
“दिन चढ़ गया हए, जल्दी करो ।” 
 
“काहे की जल्दी ?” 
 
“खाना खिला दो, जाना हए चमनलाल से मिलने ।” 
 
“अच्छा, हांथ - मुंह धोलो, पिढ़िया लगा दिया हए, बईठो लाती हूं ।” 
 
आज बहुत खुश है सुरसतिया । मन ही मन सोच रही है कि झींगना को बिना बताए बह भी जाएगी चुपचाप नौटंकी देखने । उसकी प्रबल इच्छा है, कि वह भी देखे मंच पर जाने के बाद कैसा दिखता है झींगना । लोग कैसे बजाते हैं ताली उसकी हर अदा पर । साथ ही अनेकों देवी - देवताओं से मनौती मांग रही है, मन ही मन कि - 
“हे देवी मइया ........ हे भगवान ....... यह पहिला मौका हए, हमरे झींगना को नरवस न होने देना मंच पर ....... ।” 
 
 
उधर झींगना की स्थिति भी कुछ ऐसी ही है । पहली बार चढ़ेगा वह मंच पर । दो - चार हजार पब्लिक के सामने कार्यक्रम पेश करेगा वह । कैसे कर पाएगा वह सामना उनका ? कैसे विदा करेगा भीतर बहुत परेशान है वह । उसकी परेशानी उसके चेहरे पर स्पष्ट परिलक्षित हो रही है । 
 
खाना परोसती हुई पूछ बैठी सुरसतिया - “क्यूं जी, जाड़े में पसीने क्यूं आ रहे ?” 
 
“का बताएं सुरसतिया, बहुत धबड़ाहट हो रही हए ।” 
 
“अरे इतने नरवस तो बियाह की रात भी नही थे, अब क्यंू ?” 
 
“तुम समझती नहीं हो सुरसतियां, यह काम एतना आसान नहीं हए ।” 
 
“हमरे समझ से मुश्किल भी नाही हए ।” 
 
“कुछ इलिम भी हए तुमको नाटक का ?” 
 
“हां, हां, हए बताबे के कवनो जरूरत नाहीं ...... हमरे इस्कूल मा एकबार हुई थी नौटंकी......हम बने थे तारामती.... मास्टर साहेब बहुते खुश हुए थे हमरे रोल से ......पहिला पुरस्कार मिला था हमें -- हां ........।” बड़ी मासूमियत से जबाब दिया सुरसतिया ने झींगना खाना खाते हुए चीख पड़ा अचानक - 
“अरे पगली ! इस्कूल का बात कुछ आउर हए आ इस्टेज क बात कुछ आउर ....... जो तुम्हारा काम हए तू कर, हमैं अपना काम करै दे ......।” 
 
“ठीक हए जी, गुस्साते काहे हो ?” 
 
“हम कहां गुस्साते हएं, तुम ही बकबक करती हो ।” 
 
झींगना के मनोभाव को भांपकर खुश हुई सुरसतिया उसे सुखद आश्चर्य हुआ झींगना के दृढ़ विश्वास पर । वह जो चाहती थी वही हुआ, झींगना का भय फुर्र हो गया । उसे खुशी का ठिकाना न रहा, मगर झींगना के सामने वह अपने चेहरे का भाव प्रदर्शित न होने दी । वह चाहती है कि हमेशा के लिए झींगना के मन का भय खतम हो । वह एक अच्छा कलाकार बने, अपने हुनर के बल पर । बडहन लोगन के मजमा लगे । वह भी इतराये अपने सौभाग्य पर । 
 
अपने आपको सहज रखती हुई बोली - “ठीक हए जी, हम कहां कह रहे हएं कि ई काम हमार हए ....... लेकिन ई बताओ, काहे नरवस हो रहे हो ?अगर ईहे हाल रहा त पब्लिक हूट नहीं कर देगी ?” 
 
झींगना ने झुंझलाते हुए कहा - “नहीं - नहीं, हम नहीं धबड़ा रहे । हर नये काम के पहिले झुंझलाहट त होती ही हए ......।” 
 
सुरसतिया ने विषय बदलते हुए कहा - “चलो जी, बहुते देर हो गयी हए । भगवान का नाम लो आउर जाओ । आउर सुनों, जाते ही पहिले चमन लाल जी के चरण ठीक छूना ?” 
 
झींगना ने सहमति में अपना सिर हिला दिया । सुरसतिया समझाते हुए काफी गम्भीर हो गयी । छलकने लगे उसकी आंखो से आंसू । मगर उन आंसुओ को साड़ी के पल्लू से पोछती हुई धीरे से मुस्कुरायी और झींगना को बिदा करती हुई मन ही मन अनेक देवी- देवताओं का स्मरण कर ली एकवारगी अपने पति की सफलता के लिए । 
 
जाते हुए झींगना बार - बार पीछे मुड़कर देखता रहा सुरसतिया का । शुभकार्य में जाने से पहले उसका चेहरा देखना शकुन मानता है वह । </div>
 
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......क्रमश:.....६ </div>
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उपन्यास अंश- ५ (ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

( पाँच ) आज सुबह से हीं सुरसतिया अपनी कुल देवी बन्नी गौरैया की पूजा में मशगूल है । मनौतियां मांग रही है पति की काम...

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2:20 pm

उपन्यास अंश-४ ( ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

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(चार) 
 
गरम - गरम भात माड़ के संग, साध में बथुआ का साग परोसती हुई पूछ बैठी सुरसतिया - “का जी ! आज बहुत जल्दी आ गए मुर्दाघर से ...... का बात हए ...... कवनो लाश नहीं पहुंची थी का ?” 
 
“पहुंची थी, लेकिन ........ ।” 
 
“लेकिन का ?” 
 
“गये हरी भजन को, ओटन लगे कपास ...... ।” 
 
“मतलब ?” 
 
“मतलब ई कि गये मुर्दाघर आउर मिल गई नौकरी ।” 
 
“नई नौकरी, ई का कह रहे हएं आप ?” 
 
“हां सुरसतिया, बिल्ली के भाग से छिंका टूट गया आज” 
 
“बिल्ली ..... छिंका ...... देखो हमका पहेली मत बुझाओ । साफ - साफ बताओ का हुआ आज ?” 
 
“आज गजबे हो गया सुरसतिया, अब कवनो हमका बड़ा आदमी बने से नाहीं रोक सकत ....।” कहते -कहते खुशी से चिहुंकने लगा झींगना । आयी हुई हिचकी को शान्त करने के लिए पानी का ग्लास उठाया और लगा लिया होठों से । 
 
सुरसतिया को लगा कि वह मजाक कर रहा है । उसकी पुरानी आदत जो ठहरी ख्याली पुलाव पकाने की । सो वह गमछा बढ़ाती हुई बोली- 
 
“हई लो गमछा, पोछ लो मुंह, थोड़ी देर लेट जाओ, फिर करना आगे की बतकही ।” 
 
मगर बुलबुले फूट रहे थे झींगना के पेट में । वह कहां शान्त बैठने वाला था, बोला-‘‘नाही सुरसतिया ! सुन लो अच्छी खबर हए ।” 
 
“ठीक है, बताई दो, पेट में मत रखो कोई बात ।” मुस्कुरीती हुई बोल पड़ी सुरसतिया । 
 
झींगना पालथी मारकर जमीन पर बैठा और सुनाने लगा आज की अपनी राम कहानी - 
 
“जानती हो सुरसतिया, आज एगो लाश आयी पोस्टमार्टम खातिर । बहुत बड़े कलाकार की लाश, नामी लोक कलाकार अक्लु बैठा । सीतामढ़ी के वियाह पंचमी मेला में कार्यक्रम पेश करने आया था वह । अभी - अभी सोनपुर के हरिहर क्षेत्र मेला में तहलका मचा के आया था हो ........।” 
 
बीच में टोकती हुई बोली सुरसतिया - “त एह में खुशी के कवन समाचार हए जी ! मार खुशी के फूले नहीं समा रहे थे ।” 
 
झींगना झुंझलाया - 
“बीच में काहे टोकती हो ?” 
 
“ठीक हए सुनाओं ।” बोली सुरसतिया । 
 
“हां तो सुनो का हुआ .......बेचारा चमन लाल जे ऊ नाटक मंडली का सर्वे सर्वा हए, रो रहा था बेचारा । उसकी चिंता थी, कि अब कइसे चलेगा उसका नाटक। उसे सुनने दूर - दराज से आते थे लोग, खुब चलता था उसका नाटक। अक्लू बैठा जान था उसकी नाटक मण्डली का । नाटक को लेके बड़ा परेशान था बेचारा ऊ अपना धनेसर नाही हए चमरौटी के असेसर का भाई ऊहे बात में चमन लाल से कहा, कि - 
“हमरे गांव मा भी एगो कलाकार हए, बड़हन कलाकार चालिस कोस में उसका डंका बजता हए । अजमाके देख लो, हमार दावा हए गैदरिंग हो जाएगा मेला में -- ।” 
 
“कवन ?” 
 
“अरे इहे हमार झींगना मैया ।” 
 
पहले तो नाक - भौं सिकोड़ा, लेकिन मजबूरी थी, कॉण्ट्रेक्ट जो हो गया था मेला का, नुकसान हो जाता, सो दे दिया हमको मौका, बोला - 
“रिश्क ले रहे हएं धनेसर हम तुम्हरे गारंटी पर खाली काल्हे के प्रो्रेगाम खातिर । चल गया त पइसा भी कमाएगा आउर नाम भी । नहीं चला त इ अपने घर, हम अपने घर, बोलो मंजूर ?” 
 
धनेसरा ने आव देखा न ताव हां कर दिया झठ से हमको का मिल गयी विन मांगी मुराद । आखिर मुदाघर की नौकरी में रखा का हए न नाम न पइसा । नहीं चले तो फिर आ आएंगे वापस । हमरा का जाएगा, हमरे त दोनों हांथों में लडडू हए लडडू । उपरवाले ने सुन ली हमारी, वर्षों का अरमान पूरा हुआ। आउर अवसर बार - बार थोड़े न आता हए । सो हमने झटके से अपनी हामी भर दी । ठीक किया न सुरसतिया ?” 
 
“जल्दबाजी में हां करने की का जरूरत थी , सोच बिचारके फैसला करते ।” सुरसतिया बोली । 
 
झींगना को यह अंच्छा न लगा, मुंह विचकाते हुए बोला विचारके फैसला करते ?” 
 
सुरसतिया को झींगना की भावनाएं आहत होने का भान हुआ । सो वह उसके फैसले को उचित ठहराती हुई बोली- 
जौन काम माम न लागे उहे काम करऽ। </div>
 
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.......क्रमश: ......५ </div>
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उपन्यास अंश-४ ( ताकि बचा रहे लोकतंत्र )

( चार ) गरम - गरम भात माड़ के संग , साध में बथुआ का साग परोसती हुई पूछ बैठी सुरसतिया - “ का जी ! आज बहुत जल्दी आ गए...

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12:24 pm

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